"infinito particular"

2010-03-14T01:28:00.000-03:00

Sobre a duração dos noivados

Por: José Luis Olaizola

Volta a estar na moda as pessoas casarem-se, mas da maneira adequada a uma sociedade de consumo, o que tem como consequência que muitos se casem tarde e mal.

Não é raro ouvirem-se comentários como este: "Quem diria! Fulano e fulana, depois de catorze anos de noivado, casam-se e no ano seguinte separam-se. Não será por não terem tido tempo para se conhecerem."
Certamente tiveram tempo para se conhecerem. E até para se aborrecerem de tanto se conhecerem...
Cada caso é um caso no que diz respeito à duração do noivado, mas o mais frequente, hoje em dia, é que os noivos precisem de tantas coisas para se casarem, que quando as conseguem já não ter forças para o principal: amarem-se, criarem uma família, educarem os filhos e educarem-se a eles próprios na interessante aventura de preservar o amor.
Para se apaixonar por uma encantadora jovem de dezoito anos, ou vice-versa, qualquer um serve. Para se manter apaixonado quarenta anos depois, faz falta, além disso, uma certa dose de inteligência.
Dado o meu gosto por escrever novelas que me obrigam a interessar-me pelo passado, pude constatar que, com o decorrer dos séculos, se tem vindo a atrasar a idade para se contrair matrimónio. No tempo de Cid Campeador -sec.XI - os cavaleiros casavam-se muito jovens; e as donzelas aos doze ou treze anos, assim que chegavam à puberdade.
Não tinham problemas de casa. As pessoas construíam uma casa em pouco mais de
um mês com ajuda dos vizinhos; nessa altura para viver só precisavam de quatro paredes e um tecto. O chão era de terra batida e não tinham canalização, nem electricidade, nem os diversos artigos de luxo que existem nas modernas habitações da actual sociedade de consumo.
Quatro séculos depois, no XVI, as coisa não tinham mudado muito e, quando muito, a idade de casar atrasa-se um par de anos. A mãe de Teresa de Jesus, a encantadora dona Beatriz de Ahumada, casou com treze anos e conseguiu ter dez filhos. Catarina de Aragão, aquela que com o tempo veio a ser esposa legítima do temível Henrique VIII de Inglaterra, tinha casado anteriormente com o irmão mais velho, o príncipe Artur, tendo ambos à volta de quinze anos, e causou grande espanto que não tivessem conseguido consumar o matrimónio, coisa que foi atribuída a doença do príncipe, que morreu um ano depois.
No século XIX as coisas mantiveram-se dentro de termos razoáveis, e as donzelas casam com dezassete, dezoito, ou com o máximo dezanove anos. O desastre surgiu em meados do século XX, século no qual, não tendo decorrido muito tempo, os casamentos se atrasam de tal forma - uma média de dez anos - que as donzelas têm muito poucas possibilidades de o continuarem a ser quando chega a altura de casarem. Sejamos claros.
Porque se arrastam tanto os noivados e se atrasam os casamentos?
Porque hoje em dia os contraentes entendem que o amor, para que não murche, deve estar devidamente enquadrado: casa, carro/s, televisão, vídeo, aparelhagem musical, viagem de núpcias transatlântica, etc..
Consequência: necessidades milionárias para a celebração e para a sua posterior manutenção.
- E você com que idade se casou?
- Pois eu, amável leitora, casei com vinte três anos, e a minha prometida tinha dois anos a menos. Fizemos a nossa viagem de núpcias a El Escorial e depois acomodámo-nos num andar velho, de renda antiga; nisso tivemos sorte, mas como não dispúnhamos de elevador, nem aquecimento, nem frigorífico, nem nada de nada, há que reconhecer que não vivíamos bem. Compreendo que as coisas tenham mudado, mas aquela carência tinha o seu encanto. Uma pessoa ia acedendo ao prazer das coisas pouco a pouco. O primeiro carro, a primeira viagem ao estrangeiro, a primeira vez que se saía para jantar fora a um restaurante, os primeiros verões na praia. E, evidentemente, a primeira vez que dormia com a sua noiva, que já era sua mulher.
- Mas o que me está a dizer?
Por favor, não se ofenda. Nessa altura os noivados eram mais curtos e mais controlados. Não digo que saíssemos controlados com espingarda, mas também não nos davam tantas facilidades. Agora esses noivados tão compridos, com  saídas nocturnas até altas horas da madrugada, com viagens colectivas em que nem por isso os pares deixam de estar individualizados... Enfim, o que lhe vou contar que você já não saiba?
- Parece-me um pouco pessimista.
Eu não queria. Mas insisto em que convém chegar ao casamento com uma boa bagagem de ilusões e não as ir gastando durante o noivado. E, claro, com um certo espirito de sacrifício. Aos noivos que se acostumam a um noivado longo, ambos com carro à porta, jantares em restaurantes de moda, esqui de Natal nos Alpes e férias no Caribe, cada vez lhes custa mais dar o passo em frente.
- Não estará e exagerar um pouco?
- Assim o espero.

2010-03-07T19:16:00.002-03:00

willing to make you happy in every way

willing not to fail all the time

willing to be able to do things right

willing to disappear and leave things tidy as if i hadn't caused any harm

willing not to envy people

willing to be good in any way

and to you.

2009-12-05T22:42:00.003-02:00

i was thinking...

i hate this world... not earth, nature, but how stupid human beings are able to make it a worse place ("make it a better place"...)...

(acho que não precisa nem falar das diversas exceções humanas que ainda salvam este lugar e o fazem aguentável...)

it's depressing.

2009-10-19T10:37:00.010-02:00

Happy birthdaayy!!

2009-09-21T23:14:00.002-03:00

remember, remember...

May 2007... when i used to write about mi inner self... and my dear only reader would understand me... when i spoke silence
June 2007... when a tale was posted... and when we used to talk not directly (well, sometimes you did, dear only reader..)
and all those months, and before that... 2005... when i was just kidding and kidding-ly being mean to you... who would say or imagine..?
October 4, 9 2007
August 17 2009
September 15 for us, 20 to the public/audience 2009

and now hope things will work out in the end

2009-09-21T23:07:00.002-03:00

a little poem II

indeed it was nice
offe ring
all the way

that night...

on sep 15

2009-08-19T21:09:00.002-03:00

17/08/2009, around 14:27

uma pergunta sem contexto...

"O que você acha de 9 de outubro do ano que vem?"

e uma resposta sem demora...

"Feito."

2009-06-02T18:21:00.002-03:00

a little poem

wouldn't it be nice
offering
all the way

2009-05-04T20:16:00.001-03:00

loneliness....

acho que pela primeira vez eu quero amigos...

2009-01-24T13:24:00.000-02:00

your big chance to leave me...
=//

2009-01-24T13:15:00.000-02:00

tudo estragado...

=/
=(
='(

2008-10-10T13:01:00.003-03:00

a reply...

Happy new year too, dear only reader..

i cannot deny it,
i just love thee.

2008-07-15T22:23:00.000-03:00

É correto ser politicamente correto?

Embora a linguagem politicamente correta seja invenção norte-americana, expressões eufêmicas já existem no português há bastante tempo

Aldo Bizzocchi

A língua não serve só para comunicar. É também poderoso instrumento de persuasão e manipulação. Afinal, dominar pessoas por meio de discursos é mais eficiente do que manter um soldado em cada esquina. E, muitas vezes, a manipulação ideológica se oculta sob um manto de boas intenções. É o caso da chamada linguagem politicamente correta (PC, para simplificar).

Tempos atrás, o governo Lula lançou o documento Politicamente Correto & Direitos Humanos, mais conhecido como "cartilha do politicamente correto", com 96 palavras ou expressões pejorativas, como "beata", "comunista", "funcionário público", "preto" e "anão". Essa iniciativa foi, à época, duramente criticada na imprensa.

Antes disso, já havia sido apresentado um projeto de lei determinando que todo texto oficial distinguisse "cidadãos" e "cidadãs". (Lembra o "brasileiras e brasileiros" de Sarney, não?) Esse projeto foi questionado por representantes da sociedade civil, incluindo lingüistas e gramáticos, já que em português o gênero masculino também cumpre o papel do chamado gênero complexo, que serve para nomear seres de ambos os sexos. Ou seja, a palavra "cidadãos" já subentende as cidadãs.

Mas por que iniciativas desse tipo, aparentemente nobres e justas, terminam torpedeadas até por intelectuais?
Primeiro, é impossível legislar sobre a língua, ao menos em regimes democráticos (nos ditatoriais, é possível até proibir línguas, como fez Franco, na Espanha, com o catalão e o basco). Segundo, esse tipo de interferência do Estado na fala das pessoas é fascista.

Segundo o filósofo francês Vladimir Volkoff, autor de La Désinformation par l'Image, o PC é resultado da mistura dos restos de um cristianismo degradado, um socialismo reivindicativo, um economicismo marxista e um freudismo em permanente rebelião contra a moral do ego. É a observação da sociedade e da história em termos maniqueístas, decorrente da decadência do espírito crítico, e de uso comum entre intelectuais desarraigados. Diz ele: "Se compararmos a demolição do comunismo com uma explosão atômica, diremos que o politicamente correto constitui a nuvem radioativa que acompanha a hecatombe".

Pesos e medidas
Em A Era dos Direitos, o sociólogo italiano Norberto Bobbio afirma que nunca se falou tanto em direitos (humanos, civis, dos animais etc.) quanto hoje. O conceito de direitos humanos e civis remonta aos filósofos iluministas e à Revolução Francesa, mas foi retomado com força após a Segunda Guerra e o Holocausto, em 1948, ano em que a ONU lançou a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Um dos corolários da ideologia do respeito aos direitos humanos foi a decisão de instituir uma linguagem eticamente adequada.

Os Estados Unidos tomaram a dianteira na defesa dos direitos humanos na década de 60, com o movimento pelos direitos civis, que questionava leis racistas. Mas foi no governo Jimmy Carter, na década seguinte, que a preocupação se intensificou. É mais ou menos nesse período que surge na língua inglesa o vocabulário PC (e começam também a pipocar ações judiciais absurdas com base nessa ideologia).

O fim da ditadura militar no Brasil levou a um extremismo oposto (se antes tudo era proibido, agora é proibido proibir). A Constituição de 1988 é reflexo disso. Numa época de radicalismo às avessas, vale lembrar a máxima latina: virtus in medio (a virtude está no meio; ou: nem tanto ao mar nem tanto à terra).

Afinal, nossa língua já oferece palavras perfeitas para expressar noções como "cego", "surdo", "aleijado"... Os próprios clássicos fazem um nada pejorativo uso desses vocábulos. Ou será que Machado de Assis e Eça de Queirós viraram politicamente incorretos? Por que mascarar a realidade com expressões mais longas e menos precisas? Se um deficiente (ou "especial") é alguém cujas aptidões e características físicas estão abaixo do normal, então, do ponto de vista semântico, um míope não deixa de ser deficiente visual; um calvo (ou melhor, careca) também é deficiente físico, e assim por diante.

Da mesma forma, por que se referir a negros como "afro-descendentes" e não a brancos como "euro-descendentes"? Esse eufemismo criado pelos americanos e introduzido no português é, além de tudo, equivocado, como todos os termos PC: um brasileiro branco descendente de egípcios brancos é afro-descendente, não é? Aliás, se a África é o berço da humanidade, então geneticamente somos todos afro-descendentes.

Sem necessidade
A verdadeira democracia se apóia em direitos iguais a todos. Mas há distância entre democracia e demagogia. (Aristóteles apontava a segunda como a degeneração da primeira.) O que temos em muitos países são discursos e políticas demagógicas em relação às minorias (que às vezes são numericamente maiorias), criando leis cosméticas e mudando só os nomes das coisas, em vez de combater a desigualdade, com educação, serviços públicos de qualidade e redistribuição de renda.

Exemplo de lei demagógica: no Brasil, chamar um negro de "negro" (embora seja essa a sua cor) é crime inafiançável (racismo), mas matar um negro - ou qualquer pessoa - é afiançável (homicídio). Ou seja, o que a lei diz nas entrelinhas é: se você não gosta de negros, mate-os, mas não os chame de negros.

Embora a linguagem PC seja invenção americana que a mídia brasileira veicula acriticamente, os EUA não detêm monopólio da hipocrisia: expressões eufêmicas já existem no português há bastante tempo. Chamar o negro de "moreno" ou "de cor", embora pareça atitude de respeito, esconde um racismo: se evitamos usar "negro", é porque consideramos ser negro um defeito. Apesar da aparente boa intenção, a linguagem PC só contribui para acentuar o preconceito.

É claro que há linguagem adequada a cada situação. Nenhum jornal vai referir-se ao desfile do orgulho gay como "passeata de bichas na Paulista" (embora um jornal tenha noticiado "mulherada se reúne em Campinas" sobre encontro de feministas).

Trata-se de usar a linguagem com respeito, não com falsa piedade. Nesse sentido, o conceito de "politicamente correto" deveria ser substituído pelo de "lingüisticamente adequado".

Linguagem e manipulação
É possível e relativamente fácil manipular a opinião pública por meio de palavras e expressões como "exclusão", "tolerância", "não-violência", que representam conceitos maleáveis ideologicamente. Afinal, em relação a quem tem telefone e computador, quem não tem é excluído. Mas, em relação a quem tem casa com piscina e jatinho, quem não tem não é igualmente excluído? Enfim, qual o critério para definir o essencial ou o supérfluo?

Em sociedades multiculturais e multiétnicas como a nossa, prega-se a tolerância. Mas tolerar é diferente de amar: tolerar é não agredir quem, no fundo, odiamos. Do mesmo modo, não-violência é diferente de paz ou fraternidade: a palavra "não-violência" remete a violência e é, portanto, só violência reprimida.

O que a linguagem PC faz é acobertamento ideológico pelo discurso, camuflando o problema em lugar de resolvê-lo (ao darmos nomes bonitos a coisas feias, elas nos parecerão menos feias). Assim, "recessão" passa a "crescimento econômico negativo", "morte" vira "cessação das atividades vitais" e "morrer" é "ir a óbito". "Favela" se torna "comunidade carente" e "pobreza", "exclusão social". Quem tem cabelo pixaim ou carapinha pode ir a um salão especializado em "cabelo étnico". Na linguagem corporativa, chefe virou "líder" e empregado agora é "colaborador".

Invenção postiça
O povo, mesmo, satiriza tais expressões porque percebe o ridículo delas (vide o "tucanês" de José Simão) e aí passa a denominar anão de "pessoa verticalmente prejudicada" e careca de "deficiente capilar". O próprio povo não usa denominações bizarras: o morador de favelas se diz "favelado"; o pobre se refere à sua condição como "pobreza", não "exclusão" ou "carência". Enquanto ONGs fazem o policiamento lingüístico da imprensa à caça do politicamente incorreto, os próprios negros de classe baixa se tratam uns aos outros e a si de "negro", "preto" ou "negão", sem conotação pejorativa, mas antes carinhosa.

A linguagem PC é pseudodemocrática: em nome da preservação da dignidade e dos direitos humanos, exerce patrulhamento ideológico e caça às bruxas típicos dos regimes autoritários, vendo preconceito em tudo (por exemplo, ao achar que a expressão "a coisa tá preta" é referência pejorativa à raça negra).

Palavras como "democracia", "cidadania", "inclusão social", "direitos humanos" e outras, de tão repetidas, tornam-se desgastadas e vazias de sentido ou, pior, passam a significar o contrário do que diziam originalmente. Não por acaso, é nas ditaduras que palavras como "democracia" e "cidadania" são mais usadas, sempre com sentido distorcido. É por isso que Hugo Chávez fala tanto em democracia em seus discursos. Portanto, o fato de tais palavras estarem tão em voga no Brasil atual deve ser para nós um sinal de alerta.

Aldo Bizzocchi é doutor em Lingüística pela USP e autor de Léxico e Ideologia na Europa Ocidental (Annablume). www.aldobizzocchi.com.br

2008-06-14T09:38:00.000-03:00

Living is sometimes a burden...

2008-06-11T14:44:00.000-03:00

Bag

!

2008-06-06T14:44:00.002-03:00

Hearts so Heavy
John Mayer [Trio]

I want to want you tonight because i need to
Everything that I had I'm waiting on
Gived and I gave all I could Kept a little
Finding it hard to believe everything's gone gone gone

How m I gonna run back home
With a heart so heavy
How m I gonna make my way
When I can't find the road
How m I gonna beat this pain
When I can't see how deep it goes
Heaven knows .. but I don't

Faith is a bankless desire
But i still choose it
I follow it all the time
And carry on
I used to live by the line
What good is a circle
What does it do for me now
Everything's gone gone gone

So How m i gonna run back home
With a heart so heavy
How m i gonna make my way
When i can't find the road
How m i gonna beat this pain
When i can't see how deep it goes
Heaven knows but i don't

I still believe in love
I still believe in love
I do I do
I still believe in love
I still believe in love

2008-06-04T08:55:00.003-03:00

(acho que segunda e quarta, so far, são os dias de desequilíbrio mental... ainda bem que só vou pra uma aula hoje)

-----

ahh... memories... of all kinds
from the past, from the future...
everything is against me [right, not EVERYTHING, but you know what i mean..]
they [memories and dreams and nightmares] just want to see me mad. infelizes

...

2008-05-27T12:11:00.002-03:00

think i'm going to clausura...
so i won't see this disgusting¹ world anymore.

¹dis.gust.ing
adj desgostoso, nojoso, fastidioso, que causa fastio, aversão, odioso, repulsivo, lamentável.

2008-05-23T22:16:00.002-03:00

one day you choose a player and on another you are forced into a 'game over'... with no extra lives

2008-05-21T08:06:00.003-03:00

2008-05-13T21:11:00.002-03:00

Tempos e duração
(Eclesiastes 3, 1-8)

Há um momento para tudo e um tempo para todo propósito debaixo do céu.
Tempo de nascer,
e tempo de morrer;
tempo de plantar,
e tempo de arrancar a planta.
Tempo de matar,
e tempo de curar;
tempo de destruir,
e tempo de construir.
Tempo de chorar,
e tempo de rir;
tempo de gemer,
e tempo de bailar.
Tempo de atirar pedras,
e tempo de recolher pedras;
tempo de abraçar,
e tempo de se separar.
Tempo de buscar,
e tempo de perder;
tempo de guardar,
e tempo de jogar fora.
Tempo de rasgar,
e tempo de costurar;
tempo de calar,
e tempo de falar.
Tempo de amar,
e tempo de odiar;
tempo de guerra,
e tempo de paz.

2008-05-08T20:46:00.002-03:00

curiosamente odd: parece que a cave sofre abalos sísmicos anuais [at least so far. espero que isso não se torne um fato]

2008-05-08T20:37:00.002-03:00

memories* and thoughts** sometimes really bother a cave
and block its way.

*as já explicitadas anteriormente
**involuntários e criados não sei onde

2008-05-07T09:16:00.003-03:00

[blog déjà-vu]

not-just foolishness
---
Disgusting memories keep haunting my one-exit cave.

então não exija muito de mim...

2008-05-01T17:29:00.001-03:00

2008-04-13T20:01:00.003-03:00

I was just taking a look at old posts from last year (precisamente http://banz.blogspot.com/2007/05/dear-only-reader.html) and now i have to say sorry to our friend solitude because it has to stay in second place.
Luigi has got the first place in "companion that is so companionable" or ideal match, as orkut says...

2008-04-08T21:18:00.002-03:00

For those who look only superficially she is all beautiful and "normal". She is discreet and well-mannered. But actually she is suffering in silence and weeping inside, mas nem todos enxergam o heart-shaped cinza.

2008-01-25T19:48:00.000-02:00

I guess ultimamente, aqui no blog, tenho usado muito a palavra 'ridículo' (ou pensado e não-escrito). Mas agora, mais uma vez, preciso compartilhar algo que me incomoda e revolta... =P
Estava a ler uma notícia que me lembrou de algo que caracterizo como ridículo:
Distribuição de 'camisinhas' e carnaval e tudo mais que essa kinda palhaçada implica etc.
O governo não devia distribuir porcaria nenhuma.
Duas prefeituras de Pernambuco vão distribuir contraceptivos...
[o globo]"Prefeituras argumentam que pílulas podem prevenir gravidez indesejada.
Os kits serão distribuídos em postos de saúde instalados em locais de grande movimentação no Recife e em Paulista, região metropolitana. Cada estojo contém dois contraceptivos de emergência, além de uma camisinha masculina e uma feminina.

Segundo a prefeitura de Recife, a pílula não será distribuída aleatoriamente, mas sim para aquelas pessoas que precisarem. No ano passado a medida foi colocada em prática. As prefeituras das duas cidades argumentam que as pílulas podem prevenir a gravidez indesejada, principalmente entre os jovens.

- Para garantir os direitos sexuais das mulheres, a gente tem que garantir o acesso o mais rápido possível ao anticoncepcional, mas antes de tomar a pessoa tem que passar por uma consulta para o medicamento ser prescrito pelo médico - afirmou a gerente da Prefeitura do Recife, Benita Spinelli."
"Para garantir os direitos sexuais das mulheres"! Essa foi boa... LOL²

Abstinência!!!

O povo não sabe se segurar né... junta com álcool também [e com falta de valores]... aí depois vem o bebê acidental ou doenças... então o que o governo faz? Distribui aparatos que impedem a gravidez [indesejada!] e que estimulam o sexo, geralmente com pessoas que você mal conhece. Outra coisa que não faz sentido nenhum pra mim, como pode?: have sex with someone you don't love.
Isso que eu estou falando; não distribua porcaria nenhuma, deixa o povo engravidar (e abortar, infelizmente), pegar doença, whatever que seja. Quem quiser que compre seus aparatos anti-bebê e faça o que quiser. Instead, distribuam legumes e verduras e grãos para os que passam fome.
Sim, sou radical, extremista, sei lá o que. E não me venham com argumentos mundanos etc. É tudo burro e isso tudo é ridículo!

2008-01-14T23:33:00.000-02:00

"Boi orgânico"

essa foi boa. Amazing o grau de ridículo e contradição muitas vezes [ou algumas vezes] inconsciente.

Estava assistindo a um programa na record que falava de carne etc.; mostraram abatedouros ilegais em pernambuco, a falta de higiene, essa coisa toda. Nem assisti tudo mas deu pra ter noção do ridículo [já conhecido]... um entrevistado falou que os animais são abatidos com o mínimo de sofrimento (!), que atiram nos pobres bois com não sei o que para na hora do assassinato mesmo eles não sentirem dor (!!).
Tudo para disfarçar e encobrir a verdade que todos sabem que existe mas preferem "não falar nisso". É mais fácil não saber de onde vem o que você chama de comida ou o que foi necessário para aquilo chegar no seu prato no seu lar pacífico (the irony needs explanation?). Pra que usar a palavra "abater"? Como se fosse diferente de matar, assassinar, tirar a vida (e algum desses sentidos/significados é livre de crueldade?). "Ah, mas aí é diferente. A gente não tá matando nenhuma pessoa, é só um animal, que serve unicamente pra nos alimentar." Dá até preguiça de comentar e de escrever tudo que existe sobre esse tipo de coisa... the veggie people know what i mean.
Isso foi só minha inquietação quando vi a reportagem... até pensei, "não é possível que está passando alguma coisa sobre/incentivando o vegetarianismo". E não era mesmo... depois veio aquele papo de "preocupação com o meio ambiente", de "ter uma vida mais saudável".. o esperado seria "go vegan", mas não! Começou a reportagem do "boi orgânico" (!). [Oh, God] O gado só pode comer capim orgânico etc., eles são tratados melhor (!). Na verdade nem terminei de ver porque eu precisava compartilhar algo sobre isso.. =P
Nem vou me alongar mais porque tem muito mais coisa pra escrever, não entendo de tudo, não existem só bois e não sou vegan ainda.

2007-12-31T00:32:00.000-02:00

i've realized something: you are soberer than i am

2007-12-20T09:30:00.000-02:00

Honey, honey

2007-12-14T18:09:00.000-02:00

(mais por causa do animal testing do que da Mars)

Learn more at MarsCandyKills.com.

2007-12-12T21:55:00.000-02:00

I'm out of my mind
Please leave a message

(vi isso na blusa de um rapaz que fez a prova do PAS na sala em que eu fui fiscal... e achei muito interessante... o saying, i mean)

2007-12-07T18:37:00.000-02:00

[avt non (only the 'yeah' part and the following).]

2007-12-03T16:17:00.000-02:00

Faceless Man
Creed

I spent a day by the river
It was quiet and the wind stood still
I spent some time with nature
To remind me of all that's real
It's funny how silence speaks sometimes when you're alone
And remember that you feel
Again I stand against the Faceless Man
Now I saw a face on the water
It looked humble but willing to fight
I saw the will of a warrior
His yoke is easy and His burden is light
He looked me right in the eyes
Direct and concise to remind me
To always do what's right
Again I stand against the Faceless Man
'Cause if the face inside can't see the light
I know I'll have to walk alone
And if I walk alone to the other side
I know I might not make it home
Again I stand against the Faceless Man
Next time I see this face
I'll say I choose to live for always
So won't you come inside And never go away

2007-11-16T18:35:00.000-02:00

Ciao, dear* [only] reader!

I know you visit this so-called blog quite often and expect something interestingly and originally new, ou seja, [cerveja] uma inspiração que ó, como tarda a vir...
Escrevo[-te] apenas para espantar as pequenas aranhas que, ao contrário da inspiração, não tardam a vir. (Não que eu não goste delas, são boas companheiras, in fact. Já indiquei Down to You [não, nenhum great movie, mas fofo devido à história de amor e ao cute guy].)
Shit, esqueci o segundo motivo por que escrevo...

anyway...
how i like this part of Coconut Skins by Damien Rice:
"...or you can brave decisions
before you crumble up inside
spend your time asking everyone else's permission
then run away and hide
you can sit on chimneys
put some fire up your ass
no need to know what you're doing or waiting for
but if anyone should ask...
tell them i've been lickin' coconut skins
and we've been hanging out"

-----
*agora é dear mesmo. More than before...
-----
arrivederci

2007-10-31T22:19:00.000-02:00

2007-10-16T19:34:00.000-02:00

Silêncio e palavra
(Eclesiástico 20, 1-8)

Há repreensão que não é oportuna,
há quem se cale e se mostre prudente.
É melhor repreender do que irritar-se.
Aquele que se acusa de uma falta evita a pena.

Como eunuco que tenta violar uma jovem,
assim é o que quer fazer justiça pela força.

Há quem se cala e passa por sábio,
há quem se torna antipático de tanto falar.

Há quem se cala por não ter resposta
e há quem se cala sabendo que é oportuno.

O homem sábio calará até o momento oportuno,
mas o loquaz e o insensato desprezam o momento oportuno.

Quem fala muito se torna detestável
e aquele que se arroga autoridade será odiado.

2007-10-08T10:20:00.000-03:00

the butterfly effect

oh boy, i have been traveling too much to the past...

2007-10-02T11:24:00.000-03:00

How can people be so noisy...
[in the ungood sense of the word... if there's a good... whatever.]

2007-09-12T19:18:00.000-03:00

Eu ia escrever aqui um texto grande, chato e pretensioso mas desisti... o "assunto" era o ser humano e suas contradições e imbecilidades. Mas minha intenção era apenas "to share my indignation"!

That's all.

"See you later, innovator!"

...

2007-08-04T22:28:00.000-03:00

refrain from talking whenever possible.
the best one can do, after uttering silence.

!

2007-07-19T23:52:00.000-03:00

I was taking a look at veganpride.com and found this text... which i liked...

-----

Assumir ou não assumir; não é essa a questão.
A satisfação dos desejos justifica os meios?

Tudo bem, eu confesso: esse anúncio realmente me deixou babando. De raiva, claro. Primeiro porque ignora a singularidade de cada indivíduo, sua característica essencial de ser único e, portanto, com gostos únicos. Tenho uma sobrinha de oito anos que não come carne, sempre torceu o nariz e trancou os lábios. É vegetariana de nascença. Ora, ela mentiria se dissesse que aquele pedaço marrom não a atrai?

Ao afirmar que vegetarianos não assumem seu desejo, os publicitários do anúncio querem dizer que há uma espécie de verdade absoluta para o “gostar”? Não, acho que não são tão burros. O que querem é vender o produto de seu cliente, e, para isso, usam uma estratégia eficiente: se comprar o que te oferecem, você fará parte de um grupo, será aceito socialmente. Sempre dá certo. Do cigarro à cachaça. As mulheres, por exemplo, parecem saídas de uma mesma forma. Sob o pretexto de “se sentirem melhor com o próprio corpo”, só se diferenciam na quantidade do silicone. Na verdade, essas mulheres só se sentem melhores com o próprio corpo se ele se assemelhar o máximo possível ao vendido pela mídia.

A tática da padronização é tão eficaz que mesmo os excluídos querem convencer a maioria padronizada a mudar de lado. Para citar dois casos: 1) os homossexuais: muitos costumam dizer que só se é hetero até provar do negócio; depois, já era; 2) muitos de nós, vegetarianos. Quem já tentou convencer todo mundo a parar de comer carne levante a mão! Eu levanto as duas.

Voltemos à carne do anúncio. Outro motivo de fúria foi ter meu gosto estético subestimado. Nós, vegetarianos e vegans, gostamos de cores, principalmente das produzidas pela natureza para atiçar o paladar. Não é à toa que Adão mordeu a maçã (e não um fofo coelhinho que saltitava pelo paraíso). Agora – perdoem-me o palavreado logo num primeiro artigo – mas, a primeira vez que vi a foto, achei que fosse cocô de elefante. Não, nunca vi cocô de elefante, mas deve ser grande... Pensando bem, elefantes são vegetarianos e seus cocôs devem ter um aspecto bem mais agradável que o do cadáver da foto; além de servirem para adubar a terra. Que maravilha! Virei fã de elefante. Já pensou o tal publicitário tentando convencê-los – pobre animais – de que precisam de carne? “Vocês ainda vão ficar anêmicos, fracos e pálidos”.

Pra terminar o assunto – a carne já está cheirando mal – pergunto aos senhores publicitários: a satisfação do desejo – como quer o anúncio – justifica todos os meios? Se for assim, não se pode condenar alguém por matar um dono de BMW para roubar-lhe o carro. Afinal, o “bandido” estaria satisfazendo o seu desejo, que é ter um carro importado. (Confessem: todo mundo quer ter um carro importado!)

Vegans e vegetarianos têm outros motivos que justificam sua postura. A razão principal não é "não gostar de carnes", seja por terem gosto ruim seja por fazerem mal à saúde. É que para nós, os meios utilizados para satisfazer o desejo da gula – tortura, crueldade e violência contra
animais – não justificam os fins.

2007-07-03T18:15:00.000-03:00

Due to a lack of things/thoughts to post, i'm blogging this "tale"...

gildotravassos:	how about your kingdom? is there any princess in danger to be saved by a brave knight?

Anonymous --:	yes, there is a princess...
Anonymous --:	she's been waiting for a brave knight for quite a long time...
Anonymous --:	so call him...
gildotravassos:	okay.. just a minute
gildotravassos:	.....
Anonymous --:	ok..
gildotravassos:	here I am!!!
Anonymous --:	hey!!
gildotravassos:	princess?
Anonymous --:	yes
Anonymous --:	save me from Bowser
gildotravassos:	Bowser? who´s this?
Anonymous --:	http://blog.cyberworksmedia.com/bill/bowser.jpg
gildotravassos:	Princess, I shall kill this bestial monster
gildotravassos:	and save you
gildotravassos:	or i am not called El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha!
Anonymous --:	ohh
gildotravassos:	PREPARE TO DIE, OGRE!!!!!!
gildotravassos:	AAAAAHHHH!!
gildotravassos:	clang clang
Anonymous --:	go, go, my knight
gildotravassos:	uhhh
Anonymous --:	i knew you could do it!
gildotravassos:	It´s done.
Anonymous --:	=D
gildotravassos:	now i shall climb this tower, kill the dragon, and save you
gildotravassos:	but first i must kill all those turtles
Anonymous --:	yess
Anonymous --:	!!
gildotravassos:	clang clang - são onomatopéias
gildotravassos:	clang
gildotravassos:	ahhhh
Anonymous --:	!!!
gildotravassos:	DIE, MONSTER!!!
gildotravassos:	CLANG
gildotravassos:	CLANG
Anonymous --:	go go
gildotravassos:	UHHHH
gildotravassos:	I´LL SAVE YOU!!! EVEN IF I HAVE TO GIVE MY LIFE FOR THAT!!
gildotravassos:	CLANG
Anonymous --:	don't die!!!!!
Anonymous --:	you can do it!! go
gildotravassos:	UHH!
gildotravassos:	MY HORSE ROCINANTE IS DEAD
gildotravassos:	BUT I SHAN´T GIVE UP
gildotravassos:	I´LL DO IT FOR YOU PRINCESS!!
Anonymous --:	dear knight! your reward shall be great
gildotravassos:	AHHHH!
gildotravassos:	CLANG!!!
Anonymous --:	yes!
gildotravassos:	I DID IT!!
gildotravassos:	DID IT FOR YOU!
Anonymous --:	thank you, my knight!!
Anonymous --:	=D
gildotravassos:	the only reward i ask you is to permit me to kiss your hand.
Anonymous --:	permitted
gildotravassos:	señorita.
Anonymous --:	but what you did was so great that you deserve more... you may become a prince.
gildotravassos:	señora de minh'alma......
Anonymous --:	sì
gildotravassos:	would you like to live hapilly ever after...... with me?
Anonymous --:	ohh... sure. I shall be very happy
gildotravassos:
Anonymous --:
gildotravassos:
Anonymous --:
Anonymous --:
gildotravassos:
gildotravassos:	princess, you're my true love.
Anonymous --:	so art thou, my prince.
gildotravassos:
Anonymous --:	=*
gildotravassos:	this brave knight also wants to see his beloved outside the Mushromm Kingdom
Anonymous --:	oh, ok. but the princess has never been outside her kingdom...
Anonymous --:	she knows of no world besides this
gildotravassos:	and what does it mean, my princess?
Anonymous --:	that she might be afraid of going to other kingdoms
gildotravassos:	have no fear, my love. i shall protect thou.
Anonymous --:	ok... if you say so...
Anonymous --:	i trust you, you have proved to be very brave
gildotravassos:	there are hundreds of pseudo-places in this huge world where we can go...
Anonymous --:	hum...
Anonymous --:	i've only heard about Far Far Away...
gildotravassos:
Anonymous --:	=]

2007-06-11T21:14:00.001-03:00

"Just Alerting You"

(from http://xkcd.com/c15.html)

2007-05-30T20:15:00.000-03:00

Dear only reader... (if i have more readers let me know!! haha)

You've said i should post something, even if it was only a few lines... so here it is.
I'll quote Thoreau again because there is this sentence i find also very interesting and i haven't mentioned it yet.
"I never found the companion that was so companionable as solitude." (Chapter 5, Solitude)
I guess our fellow Thoreau was right... anyway, i won't repeat what i wrote on the other post (May 02, Silence is what i best utter)

!

2007-05-22T19:52:00.000-03:00

Remember i said - on the topic below - that it was not difficult to knock them off?
Sometimes i feel like having to call The Ghostbusters!
hahahaha

It may sound that i'm making a fuss about such a thing, a little thing... but in fact i got over it...

--
I knew right from the beginning - when i'd decided to write things that i think - that only foolishness and nonsense would come out... and here we are! I'll keep doing it because i have fun with it... and maybe one day i'll write something useful or intelligible... aah whatever! =p
or even something with a real subject!
The solitude topic was the only thing i could write... and some "poetic" analogy of the cave (which is commonly used).

2007-05-19T01:35:00.000-03:00

part 2 from previous post

*time was needed to evolve from the previous situation to this one, as i said

---
Those memories i talked about before seem to have ceased but now they have turned into little ghosts that once in a while come to visit the cave. If one is strong it is not difficult to knock them off...

2007-05-06T17:33:00.000-03:00

just foolishness
---
Good memories keep haunting my cave. But why haunting if they are good [memories]?
Because i have to forget them in order to avoid (more) sorrow.
A loss of memory would fit perfectly for this situation. lol. It would end the haunting thing once and for all.
I'm writing it mostly for what i felt some weeks ago... today i can say that i have almost gotten it over. And it seems funnier and funnier while time passes...
That's just the way it is.
Too good to be true.
hahahaha

2007-05-02T21:22:00.000-03:00

Silence is what I best utter.
Has anyone ever said that before? If so, tell me please...
---
Silence, along with solitude, is sometimes - if not most of the times - the best choice for oneself (or myself only, don't know). Like Thoreau said in Walden (his kind of) solitude is not something bad for you, or sad.

It is not a question of not having friends, or being a freak, a weirdo... It is simply a choice of life, a good choice, I believe.

I was thinking the other day... sometimes i stay alone at home and just don't like the experience of being by myself. In those days i'd rather be in some public place, full of people, but by myself. Could you get it? I'm still trying to figure it out. But i gotta explain it better...

It is like that (something similar also found in Thoreau): you can be surrounded by people and still be alone, in your mind. That's my preferred solitude, specially when i find myself among people, how can i say it, who don't interest me, i don't know... and that's where the silence comes, just a consequence of being alone in my mind and drowning in my thoughts (not that they are great or that there are many of them).

Solitude is usually seen by 'regular' people as something negative, as someone who is sad, who has got depression and sits all day at the corner of a room with his/her head down between his/her knees, not wanting to be near anyone at any time. At least that's how i see other people's view of solitude. And that is not what i am talking about.

As i've said before, i sometimes don't like to stay physically alone, but i praise for this "mind-loneliness", so you can find yourself, you can detach yourself from the standards, from this sometimes noisy and silly society. So you can create your own world - and i make my own cave. Or "my own prison". Suffer in silence.

Just an observation: sometimes i like to be alone among people mainly because i like to observe people, as if i were some other "creature" than human, i.e. the projection of my world, my cave.
Strange, but that's the best i can do using a written language.

Anyway, some other day i'll try to develop this subject or talk about other stuff...

whatever... =p

I guess i didn't make that clear of my solitude... it is more as Thoreau's (read Walden, chapter 5)

2007-04-24T18:20:00.000-03:00

I've been defeated and brought down
Dropped to my knees when hope ran out
The time has come to change my ways

On this day
I see clearly
Everything has come to life
A bitter place and a broken dream
And we'll leave it all
Leave it all behind

I'll never long for what might have been
Regret won't waste my life again
I won't look back I'll fight to remain

On this day
I see clearly
Everything has come to life
A bitter place and a broken dream
And we'll leave it all behind

On this day
It's so real to me
Everything has come to life
Another chance to chase a dream
Another chance to feel
Chance to feel alive

Fear will kill me
All I could be
Lift these sorrows
Let me breathe

Could you set me free
Could you set me free

On this day
I see clearly
Everything has come to life
A bitter place and a broken dream
We'll leave it all behind

On this day
It's so real to me
Everything has come to life
Another chance to chase a dream
Another chance to feel
Chance to feel alive

2007-03-27T19:46:00.000-03:00

Coconut Skins

Damien Rice

you can hold her hand
and show her how you cry
explain to her your weakness so she understands
and then roll over and die
or you can brave decisions
before you crumble up inside
spend your time asking everyone else's permission
then run away and hide
you can sit on chimneys
put some fire up your ass
no need to know what you're doing or waiting for
but if anyone should ask..
tell them i've been lickin' coconut skins
and we've been hanging out
tell them god just dropped by to forgive our sins
and relieve us our doubt

you can hold her eggs
but your basket has a hole
you can like between her legs and go looking for..
tell her you're searchin' for her soul
or you can wait for ages
watch your compost turn to coal
but time is contagious
everybody's getting old
so you can sit on chimneys
put some fire up your ass
no need to know what you're doing or looking for
but if anyone should ask..
tell them i've been cookin' coconut skins
and we've been hanging out
tell them god just dropped by to forgive our sins
and relieve us our doubt

2006-01-18T18:21:00.000-02:00

Thank You

by Jamelia

oh oh no oh yea yea

The fights, those nights
I tried to pretend it don't hurt
The way, I prayed
Someday that you would love me
Really, completely
Just how I wanted it to be
But no, so wrong
Can't believe I stayed with you so long

You hit, you spit, you split, ever-y bit of me, yeah
You stole, you broke, you're cold
You're such a joke to me, yeah

For every last bruise you gave me
For every time I sat in tears
For the million ways you hurt me
I just wanna tell you this
You broke my world, made me strong
Thank you
Messed up my dreams, made me strong
Thank you

My head, near dead
Just the way you want it
My soul, stone cold
Cos I was under you're control
So young, so dumb
Knew just how to make me succum
But I un-derstand
To make yourself feel like a man

You hit, you spit, you split, ever-y bit of me, yeah
You stole, you broke, you're cold
You're such a joke to me, yeah
thankyou

For every last bruise you gave me
For every time I sat in tears
For the million ways you hurt me
I just wanna tell you this
You broke my world, made me strong
Thank you
Messed up my dreams, made me strong
Thank you

You coulda had it all babe
It coulda been so right (so right)
I woulda given you everything (everything)
Morning through night
Yeah, you taught me some lessons (lessons)
Those are my blessings (blessings)
That wont happen again (again)
Thank you

2005-12-26T17:04:00.000-02:00

http://blog.xuite.net/speedbug/speedbug/4614285

2005-12-18T21:25:00.000-02:00

Hand In My Pocket

by Alanis Morissette

I'm broke but I'm happy 
I'm poor but I'm kind 
I'm short but I'm healthy, yeah 
I'm high but I'm grounded 
I'm sane but I'm overwhelmed 
I'm lost but I'm hopeful baby 
What it all comes down to 
Is that everything's gonna be fine fine fine 
I've got one hand in my pocket 
And the other one is giving a high five 
I feel drunk but I'm sober 
I'm young and I'm underpaid 
I'm tired but I'm working, yeah 
I care but I'm restless 
I'm here but I'm really gone 
I'm wrong and I'm sorry baby 
What it all comes down to 
Is that everything's gonna be quite alright 
I've got one hand in my pocket 
And the other one is flicking a cigarette 
What it all comes down to 
Is that I haven't got it all figured out just yet 
I've got one hand in my pocket 
And the other one is giving the peace sign 
I'm free but I'm focused 
I'm green but I'm wise 
I'm hard but I'm friendly baby 
I'm sad but I'm laughing 
I'm brave but I'm chicken shit 
I'm sick but I'm pretty baby 
What it all boils down to 
Is that no one's really got it figured out just yet 
I've got one hand in my pocket 
And the other one is playing the piano 
What it all comes down to my friends 
Is that everything's just fine fine fine 
I've got one hand in my pocket 
And the other one is hailing a taxi cab...

2005-12-07T12:02:00.000-02:00

"I hate the way you talk to me

and the way you cut your hair
I hate the way you drive my car
I hate it when you stare
I hate your big dumb combat boots
and the way you read my mind
I hate you so much it makes me sick
It even makes me rhyme
I hate the way you're always right
I hate it when you lie
I hate it when you make me laugh
Even worse when you make me cry
I hate when you're not around
and the fact that you didn't call.
But mostly I hate the way I don't hate you
Not even close, not even a little bit, not even at all."

2005-12-03T13:27:00.000-02:00

Eight Easy Steps

by Alanis Morissette

How to stay paralyzed by fear of abandonment
How to defer to men in solve-able predicaments
How to control someone to be a carbon copy of you
How to have that not work and have them run away from you

How to keep people at arm's length and never get too close
How to mistrust the ones you supposedly love the most
How to pretend you're fine and don't need help from anyone
How to feel worthless unless you're serving or helping someone

I'll teach you all this in eight easy steps
A course of a lifetime you'll never forget
I'll show you how to in eight easy steps
I'll show you how leadership looks when taught by the best

How to hate women when you're supposed to be a feminist 
How to play all pious when you're really a hypocrite
How to hate god when you're a pray-er and a spiritualist
How to sabotage your fantasies by fears of success

I'll teach you all this in eight easy steps
A course of a lifetime you'll never forget
I'll show you how to in eight easy steps
I'll show you how leadership looks when taught by the best

I've been doing research for years
I've been practicing my ass off
I've been training my whole life for this moment I swear to you
Culminating just to be this well-versed leader before you

I'll teach you all this in eight easy steps
A course of a lifetime you'll never forget
I'll show you how to in eight easy steps
I'll show you how leadership looks when taught by the best

How to lie to yourself and thereby to everyone else
How to keep smiling when you're thinking of killing yourself
How to numb a la holic to avoid going within
How to stay stuck in blue by blaming them for everything

I'll teach you all this in eight easy steps
A course of a lifetime you'll never forget
I'll show you how to in eight easy steps
I'll show you how leadership looks when taught by the best

2005-09-13T18:59:00.000-03:00

This is one of the best explanations of why God allows pain and
suffering that I have seen. It's an explanation other people
will understand.

A man went to a barbershop to have his hair cut and his beard trimmed.
Barber began to work, they began to have a good conversation.
They talked about so many things and various subjects.
When they eventually touched on the subject of God, the barber said:
"I don't believe that God exists." Why do you say that?" asked the
customer "Well, you just have to go out in the street to realize that
God doesn't exist. Tell me, if God exists, would there be so many sick
people? Would there be abandoned children? If God existed, there would
be neither suffering nor pain. I can't imagine a loving God who would
allow all of these things."
The customer thought for a moment, but didn't respond because he
didn't want to start an argument.
The barber finished his job and the customer left the shop. Just
after he left the barbers shop, he saw a man in the street with long,
stringy, dirty hair & an un trimmed beard. He looked dirty and unkempt.
The customer turned back and entered the barbershop again and he
said to the barber: "You know what? Barbers do not exist."
"How can you say that?" asked the surprised barber.
"I am here, and I am a barber. And I just worked on you!"
"No!" the customer exclaimed.
"Barbers don't exist because if they did, there would be no people
with dirty long hair and untrimmed beards like that man outside."
"Ah, but barbers DO exist! What happens is, people do not come to me."
"Exactly!" affirmed the customer. "That's the point! God, too, DOES
exist! What happens, is, people don't go to Him and do not look for Him.
That's why there's so much pain and suffering in the world."

2004-08-30T00:01:00.000-03:00

CAPITALISMO ATUAL
Você tem duas vacas. Vende uma e compra um touro. Eles se multiplicam, e a economia cresce. Você vende o rebanho e aposenta-se... rico!

CAPITALISMO AMERICANO
Você tem duas vacas. Vende uma e força a outra a produzir leite de quatro vacas. Fica surpreso quando ela morre.

CAPITALISMO FRANCÊS
Você tem duas vacas. Entra em greve porque quer três.

CAPITALISMO CANADENSE
Você tem duas vacas. Usa o modelo do capitalismo americano. As vacas morrem. Você acusa o protecionismo brasileiro e adota medidas protecionistas para ter as três vacas do capitalismo francês.

CAPITALISMO JAPONÊS
Você tem duas vacas, né? Redesenha-as para que tenham um décimo do tamanho de uma vaca normal e produzam 20 vezes mais leite. Depois cria desenhos de vacas chamados Vaquimon e os vende para o mundo inteiro.

CAPITALISMO ITALIANO
Você tem duas vacas. Uma delas é sua mãe (a sua!), a outra é sua sogra, maledetto!!!

CAPITALISMO BRITÂNICO
Você tem duas vacas. As duas são loucas.

CAPITALISMO HOLANDÊS
Você tem duas vacas. Elas vivem juntas, não gostam de touros e tudo bem.

CAPITALISMO ALEMÃO
Você tem duas vacas. Elas produzem leite pontual e regularmente, segundo padrões de quantidade, horário estudado, elaborado e previamente estabelecido, de forma precisa e lucrativa. Mas o que você queria mesmo era criar porcos.

CAPITALISMO RUSSO
Você tem duas vacas. Conta-as e vê que tem cinco. Conta de novo e vê que tem 42. Conta de novo e vê que tem 12 vacas. Você pára de contar e abre outra garrafa de vodca.

CAPITALISMO SUÍÇO
Você tem 500 vacas, mas nenhuma é sua. Você cobra para guardar a vaca dos outros.

CAPITALISMO ESPANHOL
Você tem muito orgulho de ter duas vacas.

CAPITALISMO PORTUGUÊS
Você tem duas vacas... E reclama porque seu rebanho não cresce...

CAPITALISMO CHINÊS
Você tem duas vacas e 300 pessoas tirando leite delas. Você se gaba muito de ter pleno emprego e uma alta produtividade. E prende o ativista que divulgou os números.

CAPITALISMO HINDU
Você tem duas vacas. Ai de quem tocar nelas.

CAPITALISMO ARGENTINO
Você tem duas vacas. Você se esforça para ensinar as vacas a mugirem em inglês... As vacas morrem. Você entrega a carne delas para o churrasco de fim de ano ao FMI.

CAPITALISMO BRASILEIRO
Você tem duas vacas. Uma delas é roubada. O governo cria a CCPV - Contribuição Compulsória pela posse de Vaca. Um fiscal vem e lhe autua, porque embora você tenha recolhido corretamente a CCPV, o valor era pelo número de vacas presumidas e não pelo de vacas reais. A Receita Federal, por meio de dados também presumidos do seu consumo de leite, queijo, sapatos de couro, botões, presume que você tenha 200 vacas e, para se livrar da encrenca, você dá a vaca restante para o fiscal deixar por isso mesmo.

2004-06-18T20:15:00.000-03:00

http://www.boombastick.net

=]

2004-05-10T17:15:00.000-03:00

A LEI DE ZECA PAGODINHO

Diz uma história que numa cidade apareceu um circo, e que entre seus artistas havia um palhaço com o poder de divertir, sem medida, todas as pessoas da platéia e o riso era tão bom, tão profundo e natural que se tornou terapêutico. Todos os que padeciam de tristezas agudas ou crônicas eram indicados pelo médico do lugar para que assistissem ao tal artista que possuía o dom de eliminar angústias.
Um dia porém um morador desconhecido, tomado de profunda depressão, procurou o doutor. O médico então, sem relutar, indicou o circo como o lugar de cura de todos os males daquela natureza, de abrandamento de todas as dores da alma, de iluminação de todos os cantos escuros do nosso jeito perdido de ser.
O homem nada disse, levantou-se, caminhou em direção à porta e quando já estava saindo, virou-se, olhou o médico nos olhos e sentenciou: "não posso procurar o circo... aí está o meu problema: eu sou o palhaço".
Como professor vejo que, às vezes, sou esse palhaço, alguém que trabalhou para construir os outros e não vê resultado muito claro daquilo que faz. Tenho a impressão que ensino no vazio (e sei que não estou só nesse sentimento) porque depois de formados meus ex-alunos parecem que se acostumam rapidamente com aquele mundo de iniqüidades que combatíamos juntos. Parece que quando meus meninos(as) caem no mercado de trabalho a única coisa que importa é quanto cada um vai lucrar, não importando quem vai pagar essa conta e nem se alguém vai ser lesado nesse processo.
Aprenderam rindo, mas não querem passar o riso à frente e nem se comovem com o choro alheio. Digo isso, até em tom de desabafo, porque vejo que cada dia mais meus alunos se gabam de desonestidades.
Os que passam os outros para trás são heróis e os que protestam são otários, idiotas ou excluídos, é uma total inversão dos valores. Vejo que alguns professores partilham das mesmas idéias e as defendem em sala de aula e na sala de professores e se vangloriam disso.
Essa idéia vem me assustando cada vez mais, desde que repreendi, numa conversa com alunos, o comportamento do cantor Zeca Pagodinho, no episódio da guerra das cervejas e quase todos disseram que o cantor estava certo, tontos foram os que confiaram nele. "O importante professor é que o cara embolsou milhões", disse-me um; outro: "daqui a pouco ninguém lembra mais, no Brasil é assim, e ele vai continuar sendo o Zeca, só que um pouco mais rico", todos se entreolharam e riram, só eu, bobo que sou, fiquei sem graça.
O pior é quando a gente se dá conta que no Brasil é assim mesmo, o que vale é a lei de Gérson: "o importante é levar vantagem em tudo". ( Lei de Gerson...dá para rir...)
A pergunta é: é possível, pela lógica, que todo mundo ganhe ? Para alguém ganhar é óbvio que alguém tem de perder.
A lógica é guardar o troco a mais recebido no caixa do supermercado; é enrolar a aula fingindo que a matéria está sendo dada; é fingir que a apostila está aberta na matéria dada, mas usá-la como apoio enquanto se joga forca, batalha naval ou jogo da velha; é cortar a fila do cinema ou da entrada do show; é dizer que leu o livro, quando ficou só no resumo ou na conversa com quem leu; é marcar só o gabarito na prova em branco, copiado do vizinho, alegando que fez as contas de cabeça; é comprar na feira uma dúzia de quinze laranjas; é bater num carro parado e sair rápido antes que alguém perceba; é brigar para baixar o preço mínimo das refeições nos restaurantes universitários, para sobrar mais dinheiro para a cerveja da tarde; é arrancar as páginas ou escrever nos livros das bibliotecas públicas; é arrancar placas de trânsito e colocá-las de enfeite no quarto; é trocar o voto por empregos, pares de sapato ou cestas básicas; é fraudar propaganda política mostrando realizações que nunca foram feitas (assim como costuma fazer a dupla sertaneja Lula e Duda).
É a lógica da perpetuação da burrice.
Quando um país perde, todo mundo perde. E não adianta pensar que logo bateremos no fundo do poço, porque o poço não tem fundo. Parafraseando Schopenhauer: "Não há nada tão desgraçado na vida da gente que ainda não possa ficar pior". Se os desonestos brasileiros voassem, nós nunca veríamos o sol. Felizmente há os descontentes, os lutadores, os sonhadores, os que querem manter o sol aceso, brilhando e no alto. A luz é e sempre foi a metáfora da inteligência.
No entanto, de nada adianta o conhecimento sem o caráter. Que nas escolas seja tão importante ensinar Literatura, Matemática ou História quanto decência, senso de coletividade, coleguismo e respeito por si e pelos outros.
Acho que o mundo (e, sobretudo, o Brasil) precisa mais de gente honesta do que de literatos, historiadores ou matemáticos.
Ou o Brasil encontra e defende esses valores e abomina Zecas, Gérsons, Dirceus, Dudas e todos os marketeiros que chamam desonestidades flagrantes, de espertezas técnicas, ou o Brasil passa de país do futuro para país do só furo.
De um Presidente da República espera-se mais do que choro e condecoração a garis honestos, espera-se honestidade em forma de trabalho e transparência.
De professores, espera-se mais que discurso de bons modos, espera-se que mereçam o salário que ganham (pouco ou muito) agindo como quem é honesto.
A honestidade não precisa de propaganda, nem de homenagens, precisa de exemplos. Quem plantar joio, jamais colherá trigo.
Quando reflexões assim são feitas cada um de nós se sente o palhaço perdido no palco das ilusões. A gente se sente vendendo o que não pode viver, não porque não mereça, mas porque não há ambiente para isso. Quando seria de se esperar uma vaia coletiva pelo tombo, pelo golpe dado na decência, na coerência, na credibilidade, no senso de respeito, vemos a população em coro delirante gritando "bis" e, como todos sabemos, um bis não se despreza. Então, uma pirueta, duas piruetas, bravo ! bravo ! E vamos todos rindo e afinando o coro do "se eu livrar a minha cara o resto que se dane".
Enquanto isso o Brasil de irmã Dulce, de Manuel Bandeira, do Betinho, de Clarice Lispector, de Chiquinha Gonzaga e de muitos outros heróis anônimos que diminuíram a dor desse país com a sua obra, levanta-se, caminha em silêncio até a porta, vira-se e diz: "Esse é o problema... eu sou o palhaço".

(Nailor Marques Júnior)